February 9th, 2015

Учителя

О «двойных стандартах» - оне хороши или плохи?

С ними надо бороться или нет? Их возможно исключить из нашей жизни (победить их), или нет?
ВСЕ эти вопросы СНИМАЮТСЯ, если глянуть на сию проблему таким образом:
«двойные стандарты» ВПАЯНЫ в человеческую природу вообще, и в человеческую психику, в частности!

Просто для каждого из нас есть СВОИ «двойные стандарты», их мы не замечаем, ибо, как правило оне если не удобны для нас, то чувствуются таковыми, или не замечаются нами.
И есть «двойные стандарты» ЧУЖИЕ, оне для нас, как правило, НЕУДОБНЫ, посему кидаются нам в глаза, режут нам глаза, их то мы и бичуем.
Таким образом, призыв к исключению «двойных стандартов» ВООБЩЕ из нашей жизни на деле означает всего-лишь призыв к устранению ЧУЖИХ «двойных стандартов», устранение СВОИХ «двойных стандартов» нами редко, или вообще не обсуждается.

ВСЁ вышесказанное касается ОБЫЧНЫХ людей, людей не от Мира сего, то есть Святых, это не касается, но, много ли вы встречали в своей жизни Святых?
Я встречал, несколько, уж не знаю Святые ли оне, но это были люди с АБСОЛЮТНЫМ чувством Правды! Всегда и везде, к месту и не к месту, оне резали Правду-матку в глаза любому!
. . . но, люди сии не сделали счастия ни себе, ни окружающим, их Правдолюбие было каким-то БЕСПЛОДНЫМ, было каким-то отпугивающим окружающих людей.
Да и то сказать — ВСЕГДА ли Правда оправданна и желанна? Вот у человека есть недостаток внешности, вот у человека выросли дети нравственные уроды, стоит ли говорить сию, горькую Правду этому человеку в глаза? Послужит ли сия Правда кому-нибудь во благо?

О «двойных стандартах» сказано в Писании в Притче о бревне в своём и сучце в чужом глазу, выходит сия проблема не примета нашего времени.

соборянин-коммунист-черносотенец
Финков Е. В.
Ростов-на-Дону
Учителя

Так что же всё-таки ЛУЧШЕ — дышать жабрами или лёгкими?

2 февраля 2015 у Анпилогова сделал комментарий «На Оду конкурентной экономики -», повторив его у себя.
8 февраля на сей комментарий сделал ссылку у себя Анатолий Вассерман, своего комментария он не дал, дали комментарии несколько человек, да ещё пара «блоггеров» сослались на мой комментарий в своих блогах.
Ссылка на Вассермана:
http://awas1952.livejournal.com/4488486.html#t161305638

Но, САМЫЙ для меня интересный комментарий дал у Вассермана Лев Галныкин, суть которого сводится к тому, что он утверждает, что всё же, хотя и не всегда, но в большинстве случаев, западный (конкурентный) способ производства ЛУЧШЕ мобилизационного (азиатского) способа.
Как и положено, Лев приводит и несколько аргументов, к примеру:
«А патент на должность... Ежели это - не наследственные деньги (а иначе возвращаемся к ситуации с родительскими заслугами), то свидетельство деловых качеств. Обладатель каковых, ежели решил вложится в карьеру военную, надо полагать, характерно для него оценил свои способности и принял инвестиционное решение. Кстати, в указанные времена содержать СВОЙ полк полагалось на СОБСТВЕННЫЕ деньги... »

ВОТ!!! вот оно!
А ведь ОСНОВНОЙ тезис моего спича был в том, что ни один способ не лучше и не хуже другого, просто оне РАЗНЫЕ.
Collapse )
соборянин-коммунист-черносотенец
Финков Е. В.
Ростов-на-Дону
Учителя

ПОЧЕМУ Русь НЕ вукраина . . . да и НЕ запад?

Да по ВСЕМ показателям!
Взять хотя бы ПЕРВЫХ наших цицеронов.
Черномырдин:
«хотели как лучше, получилось как всегда»
«вот, никогда такого не было, и опять!»
. . . короче — БЕЗДНА смыслов

вукраинский цицерон (кличко):
«всем стоит готовиться к земле ...»
«могут не только лишь все, мало кто может это делать» . . . .
мда . . . БЕЗ комментариев.

Добавлю, что на западе даже ТАКИХ цицернов, как кличко, не сыщешь, одне зануды.

ТАК победихом!
Аминь.

соборянин-коммунист-черносотенец
Финков Е. В.
Ростов-на-Дону