February 29th, 2016

Учителя

Атеизм и феномен бессознательного. Часть 1.

Оригинал взят у illiquidum в Атеизм и феномен бессознательного. Часть 1.
«... ибо прах ты и в прах обратишься.»
Кн. Бытия 3, 19

«АТЕИЗМ (от греч. ἀ — «без» + θεός — «бог») — система философских и научных взглядов и убеждений, отрицающих существование бога, к.-л. сверхъестественных сил, существ, религию вообще.» [1]

250px-Ephesians_2,12_-_Greek_atheos

Религия с её институтом Церкви является объективной формой социальной жизни. Объективное существование религии атеизм не отрицает, но радикально отрицает религию вообще на том основании, что сама религия построена, как говорят сами атеисты, на фикции, на ложной идее. Между тем, религия является первоосновой культуры1 и имеет важную культурно-историческую составляющую с точки зрения становления цивилизации в Европе и России. Так же, как закон не имеет обратной силы, точно также нельзя отменить значение религии в истории человечества. Ценности культуры атеизм признаёт, но отрицает ценность религии как культурного явления. В большинстве случаев атеисты не признают за религией никакого положительного содержания; нездоровый интерес к церковной жизни дополняет картину. Но если внимание атеистов к вопросам жизни Церкви понятно уже из того, что атеизм сам по себе изначально является чистым отрицанием религии и потому жить, не поддерживая себя, без религии не может, то радикальность отрицания религии, вплоть до неприятия заслуг христианства в становлении русской и европейской цивилизаций, вызывает вопрос. Любой психолог скажет себе: а ведь в этом что-то есть...

Collapse )


Продолжение